楼上说“魅力”，恐怕对三国志系列的“魅力”理解得不确切，这种魅力里包含人格影响力与“德”两个方面。两者相加，奉孝远不及孔明。
   
    言归正传，三国最大的遗憾是：出师未捷身先死。历代文人与志士英雄，如杜甫、岳飞、陆游、文天祥莫不赞赏武侯，莫不以武侯病殁军营大业凌迟为憾。

论内政，治军，安民老诸是没话说的
论忠心，个人比较赞同鞠躬尽瘁，死而后已的说法，毕竟人家受先主三顾茅庐之情，古人对知遇之恩是相当看中的，就单单看武候的后人均为蜀牺牲，没有一个人投降就可以看出来，诸葛老人家的家训是怎么样的了。
不过对权利的把握也是丝毫不会放松的，有时候做事情的确有点那个。。。呵呵
但论奇谋个人比较看好郭嘉，周瑜，曹操了，毕竟他为人谨慎，不爱出奇计。不要跟我说空城计，那是老罗yy的，所谓的司马说他是天下奇才，是说他的治军调度而不是说他的奇谋
论奇谋，郭嘉算三国里面奇谋的霸主了，兵行险招而算无遗策
可惜英年早死，大概太聪明了难长寿吧

德这个字在古代不好讲，是各为其主为德，还是为天下万民为德？不要说诸葛是为了汉家江山就是有德，其实说到底，还是为了自己青史留名。看后期诸葛屡次伐魏，但实乃无力回天。我很佩服他的勇气和毅力，但穷尽川中之力，最后只换个尽主的美名。所以说，诸葛的德还是为主，这点奉孝还不是一样，只不过后世之人尊刘贬曹，才托高了诸葛的身份。在三国年间，诸葛在蜀中算是好官，在敌人眼里是好对手！但魏吴也有这中人，想羊钴（打不出来）陆抗，只所以就诸葛一人封圣，还是后世的推崇

懒的理你```

投奉孝一票理由嘛42跟44楼的兄弟说的很清楚

郭嘉在曹操众谋士中，更注意权谋，所以尚权谋的曹操对他也最赏识。郭嘉对曹魏势力的主要贡献是协助曹操统一了北方。其料事如神，随机应变，多出险招。然而这些险棋只要有一步错了，又将如何呢？所以曹操在打败乌桓后，却对劝阻他的众人进行赏赐。史称郭嘉为鬼才，非偶然也。行侥幸于万一，那一旦有变，不能料敌于前呢？
事实上诸葛亮和郭嘉有很多相似点。多是青少年便有大才、大志，多是谋多功高，多是天纵奇才，多有识人之能，多是鞠躬尽瘁死而后已。建安12年（207），郭嘉病逝，年仅38岁；也就在这一年，刘备三顾茅庐请出了诸葛亮，这年诸葛亮27岁。
假如诸葛亮和郭嘉多是你的谋士，一个给你一个万无一失的妙计，一个给你一个侥幸取胜的鬼计，你选择哪个呢？
当时，像诸葛亮这样集大权于一身者，如曹操、司马懿皆彻底架空皇帝，即使自己不称帝，也为儿子做皇帝作好一切准备，而诸葛亮却无非份之想，死后只留下桑800株，薄田15顷，家无余财。
曹操曾说让郭嘉辅助自己的儿子，因为他年纪轻。那么和曹操一样崇尚权谋的郭嘉会否成为另一个司马懿呢？

郭嘉是不错,但是无论怎么说都不可能和诸葛相提并论,他死的早就能说他前途无量?说不定他不死那么早,到了和诸葛对垒之时,就凭他那小体格,最多出现个"诸葛三气奉孝"吧
至于楼主所说的吕布VS赵云,个人认为,更只不足以相提并论,吕布飞将也,而赵云,虽然是无数青少年的偶像,拥有大量的FANS,但是据考证,历史上的赵云乃是个文官,这一点可以建议楼主到武侯祠内观看,其中的赵云便是文官一个

48楼的兄弟对于诸葛的妙计与奉孝的诡计说的太过了吧！明显就是有私心（笑……）诸葛的计是万无一失，但那是建立在别人犯错的基础上的，只要学学司马老贼，关上门来不理你，诸葛也就没辄了。但鬼计不同，它是在对方已把所有的防范工作做好后仍能取胜的计谋，当然，我不是说诸葛想不出来，是他想出来后不敢用，奉孝在这点上就不那么谨慎（和老曹一样，赌徒精神）。顶级军师对垒，在相等情况下，就是比谁的计更鬼！聪明人哪会随便犯错。至于人品，那诸葛是没话说，奉孝短命了，我也说不出来。

军事讲究的就是一个奇字，

老猪用兵只见其正，不见其奇，
所以他也就是个军事废柴而已，历史上4出祁山而寸功未建，就足已说明问题了。

在看看曹操那边用兵，动不动就轻骑倍道，弃大军资重，日行几百里，为的是什么？

我感觉你说的遗憾``赵云VS吕布``这不是遗憾``遗憾的是锦马超``因为不管是史实还是演义，都提到过马超之勇，正史：曹操：马兒不死，吾无葬地也。 《山阳公载记》

                杨阜：超有信、布之勇，甚得羌、胡心。 《三国志·蜀书六》

                陈寿：马超阻戎负勇，以覆其族，惜哉！能因穷致泰，不犹愈乎！ 《三国志·蜀书六》

                杨戏：骠骑奋起，连横合从，首事三秦，保据河、潼。宗计於朝，或异或同，敌以乘衅，家破军亡。乖道反德，讬凤攀龙。 《三国志·蜀书十五》

                王商：超勇而不仁，见得不思义，不可以为唇齿。《益州耆旧传》


演义中是“前表吕布，后表马超”
你要是马超你想和自己齐名的人比试比试吗？